Рубрики
Новости

Выставка в честь 800-летия со дня рождения Александра Невского открылась в Оружейной палате Московского Кремля

«Александр Невский. Имя, символ, легенда» – выставка в честь 800-летия со дня рождения великого князя открылась в Оружейной палате Московского Кремля. Центральная часть экспозиции связана с историей ордена Святого Александра Невского.
Рубрики
Новости

Презентация альбома «Защитник и праведник земли Русской: в поисках образа» состоялась в Исаакиевском соборе

Презентация альбома «Защитник и праведник земли Русской: в поисках образа» состоялась в Исаакиевском соборе 13 октября. Издание посвящено иконографии святого благоверного князя Александра Невского в произведениях из собрания Государственного музея-памятника «Исаакиевский собор». Его представили директор музея Юрий Мудров и старший научный сотрудник Елена Шаповалова.

Фото: Даниил Мушкеев

Альбом подготовлен в рамках празднования 800-летия святого князя Александра Невского. На его страницах представлены иконы, монументальная живопись, скульптура, мозаика Исаакиевского собора, храма Воскресения Христова «Спас на крови» и Сампсониевского собора, а также эскизы и картоны образов Александра Невского. Научным редактором выступил директор Исаакиевского собора Юрий Мудров, рецензентом – профессор кафедры русского искусства Санкт-Петербургской академии художеств имени Ильи Репина, кандидат искусствоведения Нина Кутейникова.

Это не первое издание Исаакиевского собора, вышедшее в рамках юбилейного года. Директор музея отметил сотрудников, принимавших участие в создании альбома, и выразил благодарность партнерам, без которых альбом был бы неполным: Русскому музею, музею истории религии, научно-исследовательскому музею РАХ, Нижегородскому историко-архитектурному музею-заповеднику, Вологодской областной картинной галерее и литературно-художественному музею-усадьбе «Приютино».

По словам Юрия Мудрова, ценность альбома в первую очередь в том, что он демонстрирует малоизвестные и труднодоступные обычному посетителю памятники и образы благоверного князя.

«Все знают, что в Исаакиевском соборе есть придел Александра Невского, а в нем работы выдающегося художника академического направления Петра Басина. Однако не все произведения доступны зрителю. Некоторые из них находятся в алтаре, а некоторые очень высоко – как, например, образ святого князя работы Карла Брюллова в главном куполе Исаакиевского собора. В альбоме зритель наконец сможет увидеть их вблизи и внимательно рассмотреть», — сказал он.

Директор музея поблагодарил наместника Александро-Невской Лавры епископа Кронштадтского Назария за внимание к мероприятиям и изданиям Исаакиевского собора, посвященным святому князю Александру Невскому и его 800-летнему юбилею. Он отметил большой вклад владыки в празднование знаменательной даты, а также подчеркнул его заслуги в преображении и реставрации Лавры, в культурно-просветительской деятельности монастыря.

Елена Шаповалова обратила внимание гостей презентации на QR-код, расположенный на четвертой странице альбома. С его помощью читатели смогут услышать фрагменты музыкальных произведений, записанных специально для издания: это канты Петровской эпохи, фрагмент Всенощного бдения «Свят Господь Бог наш» Петра Чайковского, стихира святому благоверному князю Александру Невскому напева Оптиной Пустыни, фрагменты кантаты Сергея Прокофьева «Александр Невский».

«Это одна из прекрасных традиций нашего музея – сочетать в единый ансамбль, гармоничный аккорд разные произведения искусства – музыку, живопись, архитектуру, скульптуру. Эпиграфом к изданию взяты слова святителя Василия Великого: «что слово повествования предлагает для слуха, то молчаливая живопись показывает через изображения». Образы святого благоверного князя Александра Невского на протяжении столетий служили своеобразной живописной проповедью, откликаясь на многие события российской истории. От века к веку, от правителя к правителю в его образах появляются новые грани, которые мы описали и проиллюстрировали в нашем альбоме. Каждый образ описан подробно, мы рассказывает его историю, рассказывая о появлении каких-то атрибутов, особенностей. Например, мозаичная икона святого Александра Невского в нижнем ярусе иконостаса Исаакиевского собора: князь облачен в кольчугу. Маленькие кусочки смальты выточены по форме колец кольчуги, мозаичисты, набирая этот фрагмент, уподоблялись кузнецам, которые сплетают кольцо с кольцом. На той же иконе трудноразличимая надпись – слова, которые Александр Невский произнес в Орде, отказываясь пройти языческий обряд: «Но покланяюсь Отцу и Сыну и Святому Духу, Богу Единому в Троице Святой славимому». Эта надпись вписана в нимб вокруг головы святого князя, и ее вы теперь можете прочитать в нашем альбоме», — рассказала научный сотрудник музея.

По ее словам, в издании много эскизов и набросков, благодаря чему можно увидеть эволюцию образов святого князя, которые предлагал художник. Большинство из них не представлены в основных экспозиция музеев, их можно увидеть только в редких изданиях, а также теперь этом альбоме.

Елена Шаповалова поблагодарила коллектив научно-исследовательского отдела, который внес большой вклад в издание альбома: руководителя отдела Анну Голованову, старшего научного сотрудника Дмитрия Медвинского, фотографов Евгения Гороха и Евгения Мохорева, редактора Елену Медведкову.

В завершении презентации состоялось награждение участницы конкурса творческих работ «Город-музей» Таисии Слепушкиной. Конкурс проходил с 1 сентября по 10 октября в онлайн-формате на официальной странице Государственного музея-памятника «Исаакиевский собор» в социальной сети Instagram.

Сектор коммуникаций Санкт-Петербургской митрополии

Рубрики
Новости

Выставка к 800-летию князя Александра Невского откроется в музейно-выставочном центре РОСФОТО

Музейно-выставочный центр РОСФОТО 5 октября представит проект «К 800-летию Александра Невского. Перенесение мощей святого благоверного князя в Петербург», сообщает сайт организации. Выставка также приурочена к будущему празднованию 350-летия со дня рождения императора Петра I.

Посетители увидят более 100 фотоизображений, связанных с перенесением мощей великого князя в Петербург в 1724 году. Среди них снимки Рождественского монастыря во Владимире, городов, которые встречали торжественный кортеж по пути в Петербург, Александро-Невской Лавры, а также возвращения ковчега со святыней из музея религии и атеизма в Лавру в 1990 году.

Материалы для экспозиции предоставили Российская национальная библиотека, Российский государственный исторический архив, Научная библиотека Российской академии художеств, Российский государственный архив кинофотодокументов, Новгородский государственный объединенный музей-заповедник, Государственный архив аудиовизуальной документации Нижегородской области.

Перенесение мощей святого благоверного князя Александра Невского в Петербург — одно из важнейших событий правления Петра I, связанное с главной военной и политической викторией этого периода, победой в Северной войне, определившей дальнейший ход русской жизни. Для того, чтобы показать историческую преемственность, Петр решает сопоставить свои победы с победами великих предшественников и инициирует перенесение святыни. Первый российский император соотносил величайшие из своих побед именно с полководческими достижениями Александра Невского. Государю-реформатору было важно, что Александр Ярославович бил шведов возле устья реки Ижоры и на Чудском озере, недалеко от тех мест, где были одержаны победы в Северной войне. Поэтому торжественную встречу процессии с мощами святого благоверного князя в Петербурге приурочили ко второй годовщине подписания Ништадтского мира (12 сентября по новому стилю), победно завершившего для России Северную войну.

Князь Александр Невский умер в дороге, возвращаясь из поездки в Золотую Орду. Его погребение состоялось 23 ноября 1263 года в Рождественском монастыре во Владимире. Мощи святого благоверного князя Александра Невского были открыты перед Куликовской битвой в 1380 году. Установлением Московского собора 1547 года Александр Невский был причислен к лику святых. 500 лет мощи святого благоверного князя находились во Владимире, где были объектом почитания православных людей.

При перенесении мощей святого князя Александра Невского обязательным условием Петра была их торжественная встреча в городах по пути следования процессии. 11 августа 1723 года мощи князя были торжественно вынесены из Рождественского монастыря во Владимире. 18 августа мощи торжественно встречали в Москве. 23 августа — в Клину, 26-го — в Твери, 28-го — в Торжке, 31-го — в Вышнем Волочке. 9 сентября через озеро Ильмень их перенесли в Новгород, где у Софийского собора был совершен молебен. Далее мощи переправляли по Волхову с остановкой у Хутынского монастыря. Молебны также совершались в Старой и Новой Ладоге. Поскольку в каждом крупном населенном пункте молебны совершались при огромном стечении верующих, святыню не смогли доставить к определенному Петром сроку — 12 сентября. Только 19 сентября мощи святого благоверного князя прибыли в Шлиссельбург. Тогда император принял решение о хранении мощей в Шлиссельбурге в каменном соборе до следующей годовщины Ништадтского мира.

12 сентября 1724 года состоялась торжественная встреча мощей святого благоверного князя Александра Невского в Петербурге. Невский флот во главе с ботиком Петра I вышел вверх по Неве навстречу галере со святыней. Мощи были доставлены в Александро-Невский монастырь и помещены в верхнем храме Благовещенской церкви, который в этот день был освящен в честь святого князя Александра Невского.

Александро-Невский монастырь (с 1797 года Александро-Невская лавра) промыслом императора Петра I становится главным духовным центром Петербурга, где на протяжении почти трех веков покоятся святые мощи небесного покровителя города на Неве.

В мае 1922 года по распоряжению новой большевистской власти рака с мощами Александрам Невского была вскрыта. Мощи передали в Музей истории религии и атеизма. 3 июня 1989 года они были возвращены в Свято-Троицкий собор Александро-Невской лавры.

Сектор коммуникаций Санкт-Петербургской митрополии/Сайт РОСФОТО

Рубрики
Новости

Завершился международный культурный проект «Современное изобразительное церковное искусство: вопросы техники и технологии»

Закрытие Международного культурного проекта «Современное изобразительное церковное искусство: вопросы техники и технологии» состоялось 8 октября в новом зале духовно-просветительского центра Александро-Невской Лавры «Святодуховский». Церемонию провела руководитель сектора коммуникаций Санкт-Петербургской митрополии и пресс-центра Лавры Наталья Родоманова.

Фото: Станислав Марченко

Она поблагодарила культурно-просветительский центр «Образ будущего» за организацию проекта, Александро-Невскую Лавру и ее наместника епископа Кронштадтского Назария за возможность провести мероприятия проекта в стенах старейшего монастыря Санкт-Петербурга, Феодоровский собор в память 300-летия Дома Романовых за помощь в организации мастер-класса по каллиграфии, компанию Videorepublic за осуществление качественной многокамерной трансляции всех мероприятий проекта в интернете, компанию Этерсофт за создание страницы проекта, где можно было следить за анонсами и новостями, смотреть трансляции.

Отдельную благодарность она выразила городскому комитету по культуре, при поддержке которого проект смог состояться на самом высоком уровне.

«Это было насыщенное, радостное, наполненное общением и обменом бесценным опытом время. Наш проект шел всего четыре дня, но за это время прошло пять блестящих мастер-классов, 29 экспертов приняли участие в дискуссиях, в круглых столах и обсуждениях, поделились с вами своими наработками, проблемами и вопросами, которые продолжает ставить перед ними живой, развивающийся и прекрасный предмет их изучения – церковное изобразительно искусство. Мы очень благодарны наместнику Александро-Невской Лавры епископу Кронштадтскому Назарию за возможность провести наш международный проект в духовном сердце Петербурга. Это важно, потому что именно отсюда шли мощные волны духовной и культурной традиции, которая сохраняется и по сей день в городе на Неве. И, конечно, без молитвенной и благодатной помощи святого благоверного князя Александра Невского, его незримого присутствия здесь, на образах, созданных на мастер-классах и в мастерских иконописцев – ничего бы не состоялось. Недаром мы посвятили проект его 800-летнему юбилею», — сказала она.

Была отмечена обширная география участников проекта. Приехали эксперты и мастера из Республики Беларусь, Калининграда, Новгорода, Вологды, Москвы, Курска. По видеосвязи приняли участие митрополит Куопиоский и Карельский Арсений и итальянский иконописец Иван Полверари. За трансляциями в интернете следили зрители не только в России, но и в Италии, Эстонии, Болгарии, Австралии. За прошедшие дни прямые эфиры мероприятий проекта на странице project.anevsky800.ru и в социальных сетях Александро-Невской Лавры посмотрело более 27 тысяч человек.

«Мы собрали огромное количество благодарных отзывов в комментариях к трансляциям мастер-классов, — подчеркнула Наталья Родоманова. — Наш проект он развернутый, он открытый. Собрались не только люди, которые занимаются сугубо церковным искусством. К нам приехали реставраторы и музейные работники. В мастер-классах участвовали студенты Академии Штиглица, Университета промышленных технологий и дизайна, иконописной школы СПБДА. У людей есть посыл, интерес, вдохновение, и очень хорошо, что пространство церковного искусства выходит за пределы своего определения – это наше общее культурное наследие».

«Мы все эти дни говорили о духовных вопросах средствами практического искусства. Каждый своими силами пытался раскрыть глубины церковных искусств как некоего симбиоза совершенно разных вещей – и практических, и технологических, и человеческих, и нравственных, и духовных, — сказал главный куратор проекта, руководитель иконописной мастерской Александро-Невской Лавры Дмитрий Мироненко. — Очень благодарны комитету по культуре, людям, которые остались за кадром, они выделили немалые средства, чтобы этот проект получил жизнь. Они оценили наш замысел, увидели в нем смысл».

«Все те, кто сидит в этом зале, кто смотрел прямые трансляции – вы главные действующие лица этого проекта, — продолжил он. — Мы действительно ощущали поддержку зрителей в интернете, вашу благодарность нам за осуществление этого проекта. Мы понимали, что вам это действительно нужно, а значит вероятность того, что будет продолжение подобных мероприятий довольно высока. Мастера не любят, когда кто-то наблюдает за их работой, это тяжело, трудно, но они сделали это ради вас. Они нашли в себе силы выйти из мастерских, поделиться своим опытом, и думаю этот опыт теперь будет жить в вас, в наших зрителях, вы его будете использовать, совершенствовать. И однажды кто-то из вас, добившись высоких результатов, будет стоять здесь и передавать свой опыт следующим поколениям».

Иконописец, стенописец, арт-директор компании «Артруст» Алексей Козлов, который провел в рамках проекта мастер-класс по фреске, поблагодарил организаторов и Дмитрия Мироненко, под чьим руководством он в свое время стажировался.

«Несомненно впечатления от проекта самые прекрасные – от организации, от общения. Давно такого не было в Петербурге, да и на других площадках. Мы много говорили о роли учебных заведений, тех преподавателей, выпускников, которые будут являть лицо иконописи на дальнейшие десятилетия. Я недолго работал у Дмитрия Геннадьевича в мастерской, но это было мое становление как иконописца. И его традиция русской художественной школы, глубокое понимания иконописи, основанное на святоотеческих традициях — все это важно для воспитания будущих мастеров своего дела. Тема, которую он предложил, и знания, которыми поделились в рамках проекта специалисты – действительно дорогого стоят».

Иконописец и мастер по энкаустике из Минска Андрей Жаров рассказал, что он как выпускник и преподаватель СПБДА был благодарен за возможность продемонстрировать опыт петербургской иконописной школы, которую он считает сильной и интересной. На площадках проекта мастер показал применение традиционных материалов и техник – в частности восковой темперы. По его мнению, это перспективное и интересное направление для развития современного изобразительного церковного искусства.

«Обычно художник работает в мастерской или на лесах, потом леса разбираются, устраивается выставка и все видят готовое произведение, — сказал иконописец, мастер по золочению Георгий Панайотов. — На мастер-классе ты работаешь здесь и сейчас. Это напряжение для мастера, но еще это и живое общение со зрителями, ответы на вопросы. Это был очень ценный и интересный опыт. Здорово, что мы заканчиваем, а остается ощущение, что есть еще много тем для обсуждения. Наше общение перетекает из реального в виртуальное, потом возвращается обратно. Это свидетельствует о том, что иконопись – это живое искусство, востребованное, динамичное. Оно продолжает меняться, так же как меняется все вокруг».

Главный хранитель Софийского собора Великого Новгорода Татьяна Царевская подчеркнула, что завершившийся проект – это настоящий праздник для всех участников. Теплая, дружеская, доброжелательная атмосфера, где соблюдена грань между научными обсуждениями и человеческими отношениями – это очень ценно для ученых и мастеров. Она поблагодарила организаторов за возможность одновременно слушать теоретические выступления и наблюдать в трансляции на установленном в зале экране за созданием образов на мастер-классах.

Профессор Санкт-Петербургской Академии художеств имени Ильи Репина, академик Российской Академии художеств Нина Кутейникова отметила высокий уровень организации проекта и рассказала, что она получила истинное удовольствие от того как проходила работа всех мероприятий.

«То, что мастер-классы и выступления экспертов могли видеть по всей России благодаря трансляциям – достойно самой высокой оценки. Познавательный уровень этого культурного форума неоспорим. Искусствоведы, которые редко бывают в мастерских художников и наблюдают их работу, получили такую возможность на этом проекте. И я еще раз убедилась насколько — независимо от техник и задач — различны пути нашего церковного искусства, насколько различны творческие личности, которые им занимаются и его изучают. Ни во время выступлений, ни во время дискуссий не было затертых и пустых тем, которые ни к чему бы не привели».

Международный культурный проект «Современное изобразительное церковное искусство: вопросы техники и технологии» прошел в Санкт-Петербурге с 5 по 8 октября. Он был посвящен 800-летию святого князя Александра Невского и включил в себя дискуссионные площадки с участием искусствоведов, реставраторов, живописцев, музейных работников, известных российских и зарубежных специалистов в области изобразительного искусства, а также практические мастер-классы для студентов художественных ВУЗов и иконописных школ. Проект собрал лучших специалистов — мастеров по византийской иконописи, энкаустике, фреске, масляной живописи, золотному шитью, золочению, каллиграфии, художественной керамике. Прямые трансляции дискуссионных площадок, круглых столов и мастер-классов в рамках проекта можно посмотреть на сайте project.anevsky800.ru, на канале YouTube, в группе «Вконтакте» и на странице в Facebook Александро-Невской Лавры.

Рубрики
Новости

Петербуржцы попрактикуются в каллиграфическом письме времен Ивана Грозного

Проект организован АНО «Культурно-просветительский центр «Образ будущего» при поддержке Комитета по культуре Санкт-Петербурга и посвящен 800-летию святого благоверного князя Александра Невского.

Одним из мастер-классов, вызвавших особый интерес у горожан, стал курс каллиграфии «Полуустав лицевого летописного свода Ивана Грозного». Летописный свод – это объемный труд: 10 рукописных томов по тысяче страниц. Создан во времена Ивана Грозного. Эта рукопись включала в себя все исторические материалы, известные на тот момент. В этом документе содержится и информация о житии Александра Невского. На примере страниц, посвященных жизни святого князя, участники мастер-класса будут учиться «искусству красивой линии».

Фото: Дмитрий Фуфаев

«Полуустав – это вид русского письма, который существовал со второй половины XIV века. Во время мастер-класса участники попробуют воссоздать начертание полууставом, попробуют писать ширококонечными перьями, разберутся в начертании букв, которое серьезно отличается от современных, – рассказала художник, график, каллиграф, преподаватель иконописного отделения Санкт-Петербургской духовной академии Дария Джемс-Леви. – Русское письмо неразрывно связано с темой иконописи, поскольку там присутствует текст. Иконописцы должны уметь подписать икону и ориентироваться в видах древнерусского письма. К тому же в иконописи – иконное знамя, то есть рисунок, с которого начинается работа над иконой, – линия должна быть каллиграфической».

Джемс-Леви добавила, что среди дизайнеров сейчас очень популярно обращение к русским стилям письма. Те шрифты, которые мы имеем на сегодняшний день, включая печатные, созданы на основе латинских шрифтов – совсем другой традиции. История исконного русского письма прервалась с воцарением Петра I, который ввел гражданский шрифт, основанный на европейских начертаниях. Увидев арабскую вязь, любой узнает, что это, с первого взгляда, так же очевиден и стиль древнерусского письма. Многие дизайнеры всматриваются в допетровское письмо и стараются перенести древнерусскую кириллицу на современный язык, стремятся ввести ее в оборот.

«Многие хотят освоить каллиграфию просто для себя, писать какие-то тексты или молитвы. Это занятие успокаивает, отдаляя суету современной жизни. Еще это желание творческого выражения. Возможно, кто-то боится начать рисовать, но чувствует в себе силы взять перо и писать красивые буквы и тексты, – отмечает Дария Джемс-Леви. – Самое сложное – освободить руку, чтобы она не была в напряжении и свободно шла. Для этого нужен опыт, надо много работать, чтобы линия стала легкой и красивой. Пока человек боится сделать ошибку, он напряжен, рука быстро устает. Многие начинающие на это жалуются, но со временем эта проблема уходит».

По мнению художника, в каллиграфии невозможно применить современные цифровые технологии. Любой инструмент художника, скажем, перо, – это продолжение его руки. Компьютер же становится посредником, который мешает передать энергию, мысль творца произведения. Компьютер не позволит передать живой жест человеческой руки, поэтому в каллиграфии электронные гаджеты не помогут.

Дария обратила внимание, что в последние годы интерес к каллиграфии значительно вырос, и не только среди профессиональных художников и дизайнеров, но и в целом среди людей, желающих заниматься творчеством. Интерес вызывает не только творческая сторона, но и способ некоего обращения к своим корням, истокам русской культуры.

Напомним, проект «Современное изобразительное церковное искусство: вопросы техники и технологии» собрал на одной площадке лучших – иконописцев, искусствоведов, мастеров по византийской иконописи, энкаустике, фреске, масляной живописи, золотному шитью, золочению, каллиграфии, художественной керамике, реставраторов. Участие в программе бесплатное, но регистрация на мастер-классы уже закончилась. Впрочем, за всеми событиями проекта можно следить онлайн на портале, а также на канале YouTube, в группе «ВКонтакте» и на странице в Facebook Александро-Невской лавры.

Источник: Петербургский дневник

Рубрики
Новости

Начал работу проект «Современное изобразительное церковное искусство»

Проект «Современное изобразительное церковное искусство: вопросы техники и технологии», посвященный 800-летию со дня рождения святого Александра Невского, открылся 5 октября молебном в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавре.

Фото: Андрей Петров

Богослужение совершили наместник обители епископ Кронштадтский Назарий и ректор СПбДА епископ Петергофский Силуан. Была освящена икона святого Александра Невского, написанная студентами иконописного класса академии и ставшая подарком монастырю от духовных школ. На время работы проекта образ будет находиться в Святодуховском центре, а затем будет перенесен в недавно переданный обители Александро-Невский храм.

Открывая пленарное заседание в новом зале Святодуховского центра, руководитель сектора коммуникаций епархиального информационного отдела и пресс-службы лавры Наталья Родоманова отметила, что проект станет площадкой для объединения теоретических и практических исследований. Поскольку он открылся в год 800-летия со дня рождения святого Александра Невского, в его рамках состоятся лекции и дискуссии, посвященные его образу. Не случайно на сцене стоят две иконы: уже упомянутая и написанная в лавре, получившая название «Святой Александр Невский. Невская битва с избранными святыми».

«Казалось бы, тема прямо не касается юбилейного года, однако вопросы техники, которые будут обсуждать специалисты, напрямую связаны с образом святого, — сказал владыка Назарий. — Почему? Прижизненных изображений великого князя не осталось. Это дает иконописцам много возможностей выразить свои чувства, видение, при этом каждый материал требует своего подхода: любой, кто разбирается в иконописи, безошибочно скажет, к примеру, темпера это или масло. Говорят, что иконопись, которая была пятьсот лет назад, невозможна — и материалы другие, и люди другие. При этом лучшие образцы для иконописца, даже самого современного, — именно древние. Если молодые будут увлекаться поиском чего-то своего, не опираясь на прежнее, — это неправильный путь. Важно, будут ли молиться перед этой иконой. Иконописец — скорее внутреннее состояние, этому нельзя научиться, а техника — это вторично. Иконописцев не бывает вне Церкви. Желаю, чтобы каждый из участников вынес из этого проекта что-нибудь полезное для себя».

Владыка Силуан отметил, что духовные школы вышли из Александро-Невской лавры, святой князь — небесный покровитель и духовной академии, которая до революции носила название Александро-Невской.

Пленарное заседание вел главный куратор проекта — руководитель иконописно-реставрационной мастерской Александро-Невской лавры Дмитрий Мироненко. Была показана видеопрезентация.

Профессор Академии художеств Нина Кутейникова в докладе «Россия в иконах современных мастеров Санкт-Петербурга» отметила, что, несмотря вынужденную остановку в атеистическом ХХ веке, современная иконопись развивается. Она коснулась разнообразия иконографии образа святого Александра Невского, что отражает разносторонность русского человека, присутствие в нем творческого начала, в также истории и иконографии некоторых икон работы петербургских мастеров. Например, один из настоятелей петербургских храмов заказал икону Афонской Богоматери, с которой поднимался на Святую гору Афон. Необычный образ написан для храма в Бизерте (Тунис) — на нем изображены военные корабли. У некоторых святых, прославленных недавно, есть уже богатая иконография — например, у святителя Луки Крымского (Войно-Ясенецкого). Некоторые вполне традиционные образы обретают современное звучание при помощи клейм — была продемонстрирована Тихвинская икона Божией Матери с клеймом, изображающим сюжет возвращения иконы из Америки в Россию. «Икона показывает, чем живет Россия», — заключила лектор.

Директор ГМП «Исаакиевский собор» Юрий Мудров выступил с сообщением «Феномен исторической памяти об Александре Невском в контексте культурно-исторического наследия». Образ святого значим для Исаакиевского собора: небесному покровителю города посвящен левый придел. К юбилею была отреставрирована икона «Тайная вечеря» из этого придела. Прошла научная конференция, изданы ее доклады, а также альбом, посвященный образам святого в Исаакиевском, Сампсониевском соборах и «Спасе-на-Крови».

Был показан фильм «Ключ от вечности», посвященный иконописи и реставрации.

Прозвучали доклады научного сотрудника отдела истории русской культуры Эрмитажа Анны Иванниковой «Мемориальные иконы с изображением благоверного князя Александра Невского 1860-х годов и их влияние на развитие иконографии святого во второй половине XIX века», Дмитрия Мироненко «Чудо от иконы «Знамение» («Битва новгородцев с суздальцами») XV в.», художника и иконописца, методиста сектора музейной педагогики ГМП «Исаакиевский собор» Георгия Панайотова «Собор Александра Невского в Софии», главного хранителя фондов ГМП «Исаакиевский собор» Мансура Доминова «Использование образа Александра Невского в художественном оформлении Исаакиевского собора», помощника наместника Александро-Невской лавры по реставрации Алексея Одинцова «Новый «старый» облик Свято-Троицкого собора Александро-Невской лавры. Методика реконструкции», руководителя лаврской швейной мастерской Андрея Коваленко «Проект по изготовлению цельнотканого облачения, посвященного великому благоверному князю Александру Невскому».

Прошел мастер-класс иконописца, мастера по энкаустике, старшего преподавателя СПбДА Андрея Жарова «Восковая темпера, написание лика». Художник рассказал, что его мастерская работает в этой технике около десяти лет. Использование восковой темперы, в отличие от яичной, намного ускоряет процесс работы, с восковыми красками можно работать по-разному. Связующее — растворенный в воде воск с добавлением казеинового клея. Такие краски могут наноситься на любую поверхность. Пигмент растирают, соединяют со связующим, если краски долго не используются, их можно хранить в холодильнике.

Работу художник начал с лессировки свинцовыми белилами, объяснив, что это создает своеобразный «оптический экран», преодолевается матовость левкаса. Краска сразу не засыхает, ее можно разровнять. Между слоями краски также можно использовать лессировку. Приготовленная эмульсия готова к использованию, воду дополнительно добавлять не нужно. Андрей Жаров объяснил, что правильно вести работу сразу по всей поверхности, не сосредотачиваться на одном фрагменте.

Художник коснулся вопроса об авторстве икон Андрея Рублева: искусствоведы продолжают спорить об этом, однако сходные живописные приемы позволяют заключить, что автор один и тот же. Мастерство — не значит, что все сразу получается: мастерство — когда понимаешь, как исправлять ошибки.

Завершил первый день работы проекта «круглый стол» на тему «Иконография Александра Невского и особенности художественного убранства Александро-Невской лавры».

Проект объединяет теоретические и практические исследования изобразительного церковного искусства и традиционных и новейших технологий. В нем принимают участие искусствоведы, мастера по византийской иконописи, энкаустике, фреске, масляной живописи, золотному шитью, золочению, каллиграфии, художественной керамике, реставраторы из России, стран ближнего зарубежья и Финляндии. С программой можно ознакомиться на сайте.

Источник: ИА «Вода живая»

Рубрики
Видео Новости

В Москве открылась выставка «Александр Невский и его образ в исторической памяти»

Уникальные свидетельства о жизни, подвигах и наследии князя, чье правление определило ход нашей истории на столетия вперед, сегодня впервые представили в Москве на выставке «Александр Невский и его образ в исторической памяти». Экспозиция включает более 400 экспонатов — это гравюры, иконы, архивные документы. А еще все о том, как например, создавался знаменитый фильм Эйзенштейна о князе или был учрежден Орден Александра Невского — единственный в наградных системах и Российской империи, и Советского Союза, и современной России.

Какой видят фигуру Невского историографы сейчас, говорил директор СВР, глава Российского исторического общества Сергей Нарышкин.

«Он увековечил себя в народной памяти как мудрый правитель, как искусный дипломат, храбрый полководец, защитник русской земли. Убедительно и правдиво звучат поистине библейские слова, вложенные в уста князя Сергеем Эйзенштейном: «Кто с мечом к нам пойдет, от меча и погибнет». И это хрестоматийное предупреждение звучит вполне актуально и в наши дни», — отметил Сергей Нарышкин.

Источник: Первый канал

Рубрики
Видео Новости

Проект «Современное изобразительное церковное искусство» в Александро-Невской Лавре 5-8 октября

Эксперты международного уровня, пять уникальных мастер-классов, открытые дискуссии, прямые трансляции в интернете.

Гости из Финляндии, Италии, Республики Беларусь, а также из Москвы, Вологды, Курска, Новгорода и других городов России.

Ждем вас 5-8 октября в Александро-Невской Лавре!

Сайт проекта http://project.anevsky800.ru